佛教为何要一直教育我们做善事?这样做的根本目的... 积阴德是福报大吗?是做善事不为人知,不为当时的...

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佛教为何要一直教育我们做善事?这样做的根本目的... 积阴德是福报大吗?是做善事不为人知,不为当时的... 做善事的福报诸恶莫作,众善奉行,3岁小孩懂得,80老翁做不得。 从12因缘观察,由“爱”“缺等链条维系,爱和取,都是因为我爱和我要取,从而产生种种贪念和恶行,增长烦恼,佛教提倡止恶行善,根本目的是逐渐消除我执,断除12因缘链条,达到无生无灭之境界。 诸恶莫作,众善奉行,3岁小孩懂得,80老翁做不得。 从12因缘观察,由“爱”“缺等链条维系,爱和取,都是因为我爱和我要取,从而产生种种贪念和恶行,增长烦恼,佛教提倡止恶行善,根本目的是逐渐消除我执,断除12因缘链条,达到无生无灭之境界。

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佛说做善事不分早晚的福报

佛说做善事不分早晚的福报因不一样,果也就不一样。 不管怎样,做善事,有善果。

多做善事能增加自己的福报吗?

多做善事,做的越多,福报越大,具体的推荐一本书给你。净空法师《了凡四训讲记》上面讲的特别清楚,还有各种方法。望采纳,谢谢!

多做善事,必有福报吗

一个人做好事是对的,但是做好事并不能使人得救。一个人做了一件坏事,即使做了100件好事也是无法弥补的,不能代表这件坏事没有做过。所以,要想使所作的坏事不再被记起,唯一的方法是接受耶稣基督的救恩,使罪(坏事)得赦免。

积阴德是福报大吗?是做善事不为人知,不为当时的...

阿弥陀佛要真发利益众生的心,持续的如法行善积德,果报才容易早点报应出来,现世报 大安法师---因果报应有三种方式:现报,生报,后报。异熟果即属于生报或后报。 一次,释迦牟尼佛对阿难说:“有人今世行善,到临命终时,他反而转生到地狱;还

做善事被人认为是傻子怎么办?

别管别人的看法 自己做好事心里也开心不是么 就像我回答你问题 你解决困难了 我也开心 别人怎么想是别人的事 坚守本心 你不是给别人活的

信佛了,光做善事,命运更不好了,为什么?

因缘果报错综复杂,不是你没有得到福报。我可以这么说,现在很多人学佛修行的缘起,都是遇到困难了,在命运不顺的时候选择了学佛修行做善事。其实只要你去做了,一定会得福报。因为: 第一:福报的现前是需要条件。我们学佛修行做善事,相当于种

和尚每天打坐念经,不做善事,哪来的福报?

无量寿经云:若有慈敬于佛者实为大善。佛告弥勒:‘其有得闻彼佛名号,欢喜踊跃,乃至一念,当知此人,为得大利,则是具足无上功德。

佛教为何要一直教育我们做善事?这样做的根本目的...

诸恶莫作,众善奉行,3岁小孩懂得,80老翁做不得。 从12因缘观察,由“爱”“缺等链条维系,爱和取,都是因为我爱和我要取,从而产生种种贪念和恶行,增长烦恼,佛教提倡止恶行善,根本目的是逐渐消除我执,断除12因缘链条,达到无生无灭之境界。

问和尚每天打坐念经,不做善事,哪来的福报?

读诵经典可以使人的三毒——贪嗔痴变弱乃至消除,帮助持戒,因持戒的原因,能使得六根清净,六根是眼、耳、鼻、舌、身、意。 六根清净的缘故,若死后未出轮回,来世也可以感召天道之身,成为天人,且多为梵天之人。最差人身。 若发愿往生西方阿弥

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